Маленькой девочкой Настя мечтала о чуде. Она точно не знала, каким оно будет, но представляла, что особенным, сказочным, самым-самым… Таким как у юной Ассоль, обязательно!
Время прошло совсем незаметно, и Анастасия, неожиданно, даже для самой себя, стала взрослой, совершеннолетней красивой девушкой, но о чуде почему-то мечтать так и не перестала… Теперь она в него свято верила!
И однажды оно всё-таки случилось! Прямо в новогоднюю ночь, как и положено чуду. Он вошёл в зал, где уже давно все веселились и танцевали, опоздавшим гостем, но не остался незамеченным. Все обратили внимание на его необыкновенно красивое лицо, спортивную фигуру, длинные вьющиеся тёмные волосы и приятную, загадочную улыбку.
Он почему-то сразу выделил её из толпы и танцевал тогда с ней всю ночь, без отдыха, не выпуская её рук из своих. Потом они долго встречались, пока она всё-таки убедилась: он же и есть тот самый-самый...
Сегодня они встретят вместе свой сороковой Новый год.
Он быстро приготовит салат "Оливье" и ещё из кальмаров. Она долго и тщательно украшает свой фирменный торт и варит вкусный холодец...
На ставший уже почти привычным звон разбитой посуды, доносящийся с кухни, они обменяются своими дежурными репликами:
- Что ты там опять разбил?
- Тарелку... на счастье...
- Чудо... в перьях...
И в эту Новогоднюю ночь, бабушка Настя загадает только одно своё сокровенное желание:
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
